天之驕子，立己達人；
榮耀加身，輝煌前路。
祝賀內江天立高中20余名同學作文片段入選《作文素材·品讀經典》刊物。
《作文素材·品讀經典》是一本面向中學生的名家經典閱讀的讀物。每輯以名家為綱，精選名家名篇，并從寫作思路、手法、表達主題等角度對文章進行賞析，讓讀者在品讀經典、提升人文素養的同時，訓練閱讀思維，提升閱讀鑒賞能力，并以名家典范為學生寫作奠定基礎，提供借鑒。
《作文素材·品讀經典》期刊顧問：北大中文系教授孔慶東，特約編委是以中國現代文學研究會會長，人教版新課標《高中語文》教材執行主編，北京大學中文系教授溫儒敏等為首的專家組成。
作者簡介及入選片段（一）
《作文素材·品讀經典》第 5 期
作者：高2018級3班 劉啟航
指導老師：彭嫦秀
后海有樹的院子，夏代有工的玉。此時此刻的云，二十來歲的你。
——馮唐《可遇不可求的事》
/適用主題/
幸福 生活態度 珍惜當下
/運用點睛/
在寸土寸金的后海尋求一處有樹的院落，在夏代粗糙的玉質器具中尋找精致的藝術品，在云卷云舒的天空中尋覓當時的心境，在人來人往的生命里遇見最好年紀的你。生活中總有這樣那樣的美好事物，有些稀少難覓不可苛求，卻會在不經意間偶然出現。這句話可以用來表達來自生活最真實的感悟，一種珍惜當下、發掘細微美好的積極心態，也可以表達因當下所遇之事所識之人而感到的小小的幸運、欣喜、滿足。
/高分范本/
遇見生活中的小確幸
“小確幸”出自日本作家村上春樹的隨筆集《蘭格漢斯島的午后》，指在生活中發生的微小而確實的幸福與滿足。生活，不應僅僅追求物質，多注重于內心世界的陶冶與提升，能夠賦予我們更為敏銳的知覺，去邂逅日常生活里那些可遇而不可求的閃光點。幸福的多少并不在于外部環境的優越與否，而更取決于我們感知幸福的能力。
物質條件有優劣之分，而幸福卻沒有貴賤之言。大千世界，蕓蕓眾生。生活雞零狗碎，難免有各種各樣的不盡人意；我們也多半碌碌無奇，難免平凡地度過一生。然而，平凡卻不意味著平庸，按部就班也不代表著一成不變。馮唐在《可遇而不可求的事》中寫到：“后海有樹的院子，夏代有工的玉。此時此刻的云，二十來歲的你。”我們需要抱有樂觀的心態，主動去尋找、去感受、去創造生活中屬于自己的“小確幸”：窗外燦爛的陽光灑在清晨的房間里，可以帶來一整天的明媚心情；悉心照料的盆栽終于開花，收獲滿滿當當的成就感。離開家時愛人仔細的叮囑，讓心中悄悄涌起暖流；推開門望見熟悉的面孔，那一抹微笑可以消抹你一天的疲勞。你沒有豪華的別墅，但靜謐的小院也足以安放疲憊不堪的身體與靈魂;你或許不得不為了生活家庭而奔波勞苦，不得不為了人情世故而忙忙碌碌，但當你偶爾抬頭仰望天空之時，你也能感受到心靈的平靜與愜意。
生活中處處充滿著微小的幸福。善于發現的人，能在平淡的日子里種下絢爛的花朵。與細微而又美好的”小確幸“相遇，我們身邊所有普普通通的日常，都是無數正在發生的奇跡。
《作文素材·品讀經典》第 4 期
作者：高2018級3班 李瑋杰
指導老師：彭嫦秀
就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。
——柴靜《看見》
/名言闡釋/
就像葉片掙脫自身束縛，人也應不被自身思維所束縛，不盲從，敢質疑，有思想地活著，清醒地度過一生。
/適用主題/
網絡輿論 信任與盲從 人格的完善 獨立意識
/高分范本/
2020年的年初是特殊的年初，新冠病毒肆虐整個中國，交通，物資，市場都陷入了短暫的混亂。而在此之上更亂的，是鋪天蓋地的信息，是瘋傳的謠言，是因恐懼而盲從的人心。
謠言一出，網友不假思索“紛紛響應”：飲酒抽煙抗新冠肺炎，煙友酒友堂而皇之吸、飲無節制“抗”肺炎；雙黃連對病毒有抑制作用，“審題不清”的大眾理解為“找到抗新冠病毒的特效藥”，于是不出門、不聚眾的倡議被凌晨早起搶雙黃連的長龍隊伍踐踏。疫情未得緩解，“簡單而有效的”治療方案卻比比皆是。這樣的后果是什么呢？它讓本就嚴重的疫情控制更加困難，每天的確診病例、新增病例不斷攀升，各地的醫用物資頻頻告急，春節假期延長，許多中小企業難以開工面臨生存危機，國家經濟嚴重受損。在這個信息高度發達的社會，不論從國家層面還是個人層面，盲從的代價都是非常大的。一只蝴蝶輕輕扇動翅膀，可能引起的就是颶風。因此，我們更需要質疑、需要求證、需要深思。
毋庸置疑，主動質疑比被動接受更困難，否定比肯定更需要勇氣。就像小草為見陽光而沖破泥土，與信息的交鋒其實就是與自身思維的懶惰戰斗，只有如此才能真正看見自己眼中的世界，而非經他人之眼管中窺豹。正如柴靜在《看見》中所說的那樣：就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。有質疑、有深思，不盲從，即使辛苦勞累，但活得清醒，活得透徹，方為對自己的人生負責。
《作文素材·品讀經典》第 4 期
作者：高2018級6班 鐘昆翰
指導老師：彭嫦秀
鈍感就是一種才能，一種能讓人們的才華開花結果，發揚光大的力量。-
—— 渡邊淳一
/適用主題/
韌性 成長 智慧 樂觀
/名言闡釋/
鈍感是敏感的反義詞，它指一種看似遲鈍、呆滯的反應。鈍感能給我們的思維留下更多的思考沉淀空間，它能讓我們在紛繁復雜的生活中站得住腳，立得住跟，這份力量更能讓我們展現才華，撰寫自己的人生劇本。
/高分范本/
鈍感雖然有時給人以遲鈍、木訥的負面印象，但它卻是我們贏得美好生活、發揮才能的手段和智慧。何謂鈍感？鈍感與敏感相對，它是心理上的大氣與坦然，是面對誤解吞得下委屈，面對流言禁得住詆毀，面對打擊扛得住壓力，面對失敗從頭再來的一種心態。
現代社會，我們尤其需要鈍感。在車子、房子、票子的物欲攀比中，我們需要鈍感去呵護所謂的自尊心;在注重結果輕過程的考核中，我們需要鈍感去消解考核對我們過程努力的否認，對自身能力的否認。
鈍感，是一種韌性，是一種思維的沉淀，在沉淀種讓思維發酵，才華提升。正如渡邊淳一所言：“頓感就是一種才能，一種能讓人們的才華開花結果，發揚光大的力量。”曾國藩就是這樣一位在鈍感中讓才華開花結果的人。曾國藩言“天下之至拙，能勝天下之至巧”。此經驗更多來源于他的科舉經歷。曾國藩七考秀才方中，在前六次的失敗中，面對旁人的冷嘲熱諷他深具韌性。也正是因為前六次考試中的一次次完善自我，終有了他后來鄉試、舉人一路綠燈，二十八歲”早售”中進士的光輝歷史；也終有了咸豐四年，在出師不利、節節敗退、備受各方責難的危局中，仍深具韌性，擁有強大鈍感，突出重圍恢復清在南方統治的勝利；亦讓他在與太平天國的對戰和列強的外交博弈中，一一堅強地挺了過來，終成晚清半圣。
公安備案號:51100202000136